Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Медные литые иконы, кресты, складни / Новгородское литье / НЗМИ ОЛЕВС

Оригинал взят у belovetc в Медные литые иконы, кресты, складни / Новгородское литье / НЗМИ ОЛЕВС
Collapse )

Традиция изготовления медных икон и крестов в Великом Новгороде зародилась еще в домонгольский период. Затем в период роста и развития этого промысла Великий Новгород оставался одним из центров медного литья вплоть до XVII века, когда после церковного раскола литье икон было прекращено во всех традиционных центрах.
Однако новгородские мастера-литейщики не забыли свой промысел. Именно новгородцы были первыми литейщиками в старообрядческой обители на реке Выг в Карелии, где древние традиции русского медного литья получили свое второе рождение...

В настоящее время мы стараемся возродить исконно новгородский промысел литья медных икон и крестов.

Со всем разнообразием меднолитых икон можно ознакомиться в работе Михаила Воробьева "Старинный образ медный: сюжетное многообразие старообрядческого медного литья".

Для описания икон использованы материалы из альбома Е.С. Сиротникова "Неповторимые краски русской эмали", текст для которого был написан старшим научным сотрудником Русского музея Т.А. Петренко.

Полезные материалы


Экуменизм - ересь ересей

Хорошая подборочка. Сохраню-ка себе. чтобы повсюду не искать

Оригинал взят у wolganintlt в Экуменизм - ересь ересей
Оригинал взят у rocorrus в Экуменизм - ересь ересей
Оригинал взят у iz_moego_okna в Экуменизм
Документальный фильм "Экуменизм - религия Антихриста".



Митрополит Кирилл (Гундяев). Всемирный совет церквей - наш общий дом. Канберра, 1991г.



Папа Римский и Патриарх Константинопольский Варфоломей. Совместное чтение Символа Веры. Ватикан, 29 июня 2008 г.



Папа и Константинопольский Патриарх в Стамбуле. 21 ноября 2006г.



Приветственное слово патр.Варфоломея в синагоге Нью-Йорка: «Для нас является радостью посещение этой благословенной синагоги... Как и последователь святого Петра его Святейшество папа Бенедикт ХVI посетил эту синагогу в прошлом году... Наша обязанность -- это наше глобальное сотрудничество в продолжение большей толерантности. Нашей общей проблемой является фундаментализм, фанатизм в религиозных кругах. Завтра мы посетим нашего дорогого, любимого друга Мухтара Кента, директора фирмы «Coca-Cola». Он является очень хорошим нашим другом. Подадим друг другу руки не только в молитве, но и во взаимной солидарности.» Мухтар Кент -- директор «Coca-Cola» является лидером и спонсором «Американской церкви сатаны».



Визит Патриарха Афинагора I в Ватикан. Греческая кинохроника, октябрь 1967 г.



Патриарх Сербский Ириней посетил в Белграде в ночь на 9 декабря 2010 г. синагогу «Сукат шалом» и зажег одну из восьми свечей во время Хануки, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви. Вместе с Патриархом Иринеем ханукальные свечи зажгли президент Сербии Борис Тадич, муфтий Сербии Хаджи Мухаммад Эффенди Юсуфспахич, апостольский нунций г. Орландо Антонини, министр религий Боголюб Шиякович, президент Союза еврейской молодежи Сербии Даниил Бодинович и почетный президент Федерации еврейских общин Сербии Аца Сингер.



Патриарх РПЦ МП Кирилл проповедует в мечети г.Баку в 2010 году о едином Боге, используя образы из творений аввы Дорофея.



Митрополит Илларион (Алфеев) на аудиенции у Папы Римского. Православные священники целуют руку Понтифику



Программа "Церковь и мир" от 11.09.2010. Председатель Отдела Внешних Церковных Связей РПЦ МП митрополит Иларион (Алфеев) говорит откровенную ересь о том, что христиане и мусульмане верят в одного и того же Бога. Это учение было осуждено и предано анафеме в томосе Константинопольского Собора 1180 года.



25 января в католическом соборе Успения Пресвятой Девы Марии в Санкт-Петербурге прошло экуменическое богослужение с участием о. Александра Сорокина и о. Владимира Федорова, завершившее Неделю молитв о единстве христиан.



25 января в Москве в католическом кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии состоялось экуменическое богослужение в рамках Недели молитв «о единстве христиан». С католиками и баптистом В.К. Власенко молились о. Димитрий Сизоненко и диакон Алексей Дикарев.


Смертельный вирус "Симония-666"

Originally posted by http://nikotorix.livejournal.com/31866.html

Я - не пророчица, но плачу от того, что предвижу. Многие православные будут истреблены Богом от земли не только за то, что в наших храмах пытаются торговать Благодатью, но и за участие в грехе симонии в качестве "платежеспособных".
Уже сейчас сбывается не только на продажных шкурах под рясами, но и на тех, кто платит за Таинства, проклятие святого апостола Петра: "серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги" (Деян. 8:20). Таинство - это дар. И каждый, кто заплатил за него, подпадает под эту клятву. Не обольщайтесь словами бизнесменов в священнических одеяниях, что это не о вас. Я вот тоже проклята - недавно 10 грн. заплатила за соборование, иначе за меня просто бы не молились. А теперь об этом жалею. Не о том, что Дух сошел на меня, но о том, что согрешила против Священного Писания, дав за это "серебро".
Люди, не повторяйте мою ошибку. Ищите священников, которые готовы служить, крестить, исповедовать, венчать, соборовать, отпевать бесплатно. Они еще есть. Но, если такие на вашем пути не встретятся, лучше вообще не креститесь, не венчайтесь и не соборуйтесь за деньги, потому что такой обряд будет еще большим грехом.
Я "за" пожертвования на Церковь, даже в очень больших размерах. Хотя такие святые отцы, как Феодосий Печерский, Иоанн Кронштадский и многие другие, еще не от каждого жертву и принимали. Но пусть пожертвование и будет пожертвованием - добровольным и не в качестве мзды. А плата за Таинство - это симония, достойная лишь погибели.

Если Евангелие учит воровать - значит, вы чего-то недопоняли

Навеяно  вот этой записью  http://uliana1975.livejournal.com/273378.html, за что спасибо жж-юзеру  uliana1975

Жалею, что не могу ответить в той же теме -  уже не впервые при попытке напомнить христианам о Христе  следует бан, вот  потому приходится комментировать здесь.
Для тех, кто не пошел по ссылке   -  кратко суть дела.

Закупившись в овощной лавке, uliana1975 приехала на своей машине домой и только тут обнаружила, что среди покупок оказался  чужой пакет с овощами и  фруктами, которые она не покупала и за которые не платила.  Покупки в ее машину относил продавец, потому и обнаружилось это не сразу.
Перед  автором записи возник вопрос "что делать?", показавшийся мне странным для христианина, поскольку присвоение найденного (пусть и в собственном багажнике)   - не что иное как нарушение заповеди "не укради". а потому делать понятно что -  возвращать как можно скорее то, чего  не покупали.
Понимания такой совет не нашел, пришлось напомнить о книжке о.Иоанна Крестьянкина "Опыт построения исповеди", где батюшка объясняет чадам, что им нужно каяться  просить прощения у Господа, если утаивали и присваивали найденные вещи. "Святые не брали стручка гороха, валяющегося на пути. Не положил – значит не твое. Нашел что – постарайся найти потерявшего." -  учит людей батюшка Иоанн.
И вот тут случилось это. Автор записи, возражая  нам с о.Иоанном, ссылается на Евангелие, а именно -  вопрошает: "А чьи были поля с которых они брали колосья и ели?" -  дескать, апостолы брали чужое, а нам нельзя, что ли? На следующей день, будучи уже в виртуальном изгнании, получила  вдогонку другой комментарий,  о том же (лексикон жж-юзерa lena_malaa): "А вот апостолы Иисуса, который Христос, оголодали и уперли с поля колосья. Что-то об этом в Евангелии было. Не святы значицца апостолы. И в Царствие Небесное они не попали. Так и сидят в аду за три колоска..." 
По всему получается, что воровать -  можно, даже и апостолы это делали, вот и в евангелии написано.
Это была преамбула. А теперь  -  амбула

Дорогие братия и сестры! Если Евангелие учит воровать -  значит,  вы чего-то недопоняли в нем.
Читаем Евангелие: "В субботу, первую по втором дне Пасхи,  случилось Ему проходить засеянными полями, и  ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками." (Лк.6.1). "В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть" (Мат.12.1). "И случилось Ему  в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья"(Мар.2.23).  Да, конечно, срывают колосья на чужих полях и едят. сомневаться не приходится. Вот только почему фарисеи ругают их не за то, что они срывают чужие колосья, а за то, что они делают это именно в субботу -  и больше ни за что не ругают?
Получается, что в другие дни срывать колосья не возбраняется?  В поисках ответа читаем Второзаконие - "Когда придешь за жатву  ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву  ближнего твоего". Получается, что  во времена земной жизни Христа и Его учеников позволялось рвать руками колосья на чужом поле. И для  ближнего это не было уроном в хозяйстве, потому что ближнему предписывалось оставлять края поля несжатыми -  именно для тех, кто будет, подобно Христу и ученикам Его, проходить мимо и захочет есть: "Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, И виноградника твоего не обирай до чиста,  и попадавших  ягод  в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу" (Левит,19.9,10)

Братия и сестры! Читайте Ветхий Завет, иначе Вы можете понять Евангелие  неправильно.

Всех с Праздником!